民主党離党のニュース 

民主党の石川知裕衆院議員が離党するというニュース
政治資金規正法違反の罪で東京地検特捜部に起訴された石川議員の進退問題が取り沙汰されていたが、議員辞職という選択肢もありうるということで、身の処し方を注目していたのだか、離党のみに留まる様相である。刑に処せられるまでは、公民権停止による失職もないわけで、何処ぞの国会議員みたいに最高裁まで争って議員の地位に居座ることもできるのだから、議員辞職まではないだろうと高を括っていたが、やはり、離党程度が限度なのか

Summary（10/02/07） −つづき− 

『私たちは主のものだから』
−キリストの福音に生きる(46)−
（ローマ書 / 14章 1−12節）

1.自分の意見と違う人や考え方を侮らず、裁かない
パウロは、律法から解放された自由な信仰に共感しているが、律法から解放されていない狭量な兄弟がいたとしても、愛をもって受容すべきであると語っている。
兄弟の信仰を侮ることは罪であり、誰も兄弟を裁くことはできない。すべての者が神のしもべであり、しもべは自分の主人に応答すればよいのである。私たちが兄弟を裁くことは許されるべきことではなく、人を裁くことのできるお方は神だけなのである。

2.主に従う生き方について自分の中に確信を持つ
パウロは、狭量な弱い信仰の人と寛容で自由な信仰の人との間に、決して対立を望んでいない。両者は相互に神に仕えている者であり、ある人は食べ、ある人は食べなくとも、両者が神に感謝をささげておれば良いのである。キリストに対する信仰という共通の目的を両者とも有しているのであって、その歩む道程が違うだけのことである。
従って、各自が歩むその道のりを確信をもって歩めばよいのである。

3.他の人ではなく、自分の心と歩みに気を配る
私たちには、それぞれ神の前に申し開きをし、清算するときが来る。皆、神の裁きのもとにあるということである。私たちが裁く側の立場にあるのではなく、裁かれる側の立場にあることを自覚しなければならない。だからこそ、私たちは兄弟を裁くのではなく、自分の心と歩みに気を配るべきなのである。だが、神の裁きの座には、一人で立つのではなく、イエス・キリストとともに立つのであるから心配することはない。


Summary（10/02/07） 

『私たちは主のものだから』
−キリストの福音に生きる(46)−
（ローマ書 / 14章 1−12節）


ローマの初代教会の会員の間で対立する２つの考え方が存在していた。
例えば、肉を食べるべきか、食べるべきでないかという議論があった。
ユダヤ人は、元来、レビ記が規定しているとおり、潔い動物と不潔な動物とを区別していた。
また、古代ローマの時代にも、ギリシャの異教神や偶像礼拝のために動物の肉が供え物としてささげられた。偶像礼拝にささげられた肉は不浄の肉とされたのであるが、その肉の一部が市場に出回り、普通に流通している肉と不浄とされる肉が混じることがあったため、肉を食べること自体が不浄のものを口にすることであるという考え方があったのである。
あるいは、特定の日だけを宗教的に重要な祭儀の日として取り扱い、これを遵守するべきか否かという議論などもあった。

一つの勢力は、異教の神などそもそも存在しないのであるから、キリスト者にとっては偶像にささげられた肉を食べることに良心の呵責など何ら感じることはないと考えた。人は何を食べようが何を飲もうが自由であると信じ、キリスト者にとって大した問題ではないと主張したのである。また、キリスト者にとっては、キリスト信仰を貫くことが肝要であり、特定に決められた日を特に安息日と遵守する必要もないと思っていたのである。
他方で、そのような信仰を自由奔放に理解することに躊躇している勢力もあった。キリスト信仰を規則や規定で縛ろうとしているのであり、キリスト者のあまりにも自由で、抑圧されないことに面喰っていた。まだまだ心の底では律法に支配されており、自分の生活において律法を遵守することに立脚していたのである。パウロは、このような狭量な信仰者を信仰の弱いものと呼んでいる。信仰の弱い人は、キリスト者の自由の意味に気付いておらず、キリスト者としてどのように生活を実践するべきか知らない人であると語っているのである。
このような問題は、今日でも、教会が常に直面する問題であるかも知れない。律法を堅く守ることが信仰の量りとなり、キリストを信じることのみが救われるという教えに立脚していないのである。しかし、このような対立は、キリストに対する信仰の問題ではなく、信仰生活の問題なのである。このような意見の違う考え方や生き方について、どのように対応しなければならないのか。３つのことについて学んだ。

−つづく−

アンケート調査の回答−２− 

管理組合からアンケート調査には、もう１項目あった。
マンション内の駐輪場の使用に関する調査である。

私の住んでいるマンションには、自転車の駐輪場があるが、そのスペースは狭く、駐輪場に自転車や単車がひしめきあっており、皆が満足に使用できていない状況となっている。
これも今回のアンケート調査の対象となった。

アンケート調査は、
�｜麥愍譴鰺�用しているか　�⊆�転車を何台所有しているか　�Ｃ麥愍譴粒笋蠹�てについてどう考えるか　�っ麥愍譴�割り当てとなった場合、有料を認めるか
というものであった。

駐輪場は、昨日のブログで書いたとおり、マンションの共用部分の一つであり、区分所有者が共有している部分である。狭い駐輪場とは言っても、一家に自転車の１台や２台程度を駐めるスペースはあると思っているところ、一家に何台も自転車や単車を所有するものもおり、全員が満足して駐輪することができず、駐輪場から溢れた者は、マンション内の通路などの共有スペースに駐輪しているという状況なのである。

私は、マンションの共用部分の使用については、区分所有者が平等に利用されるべきであると考える。
自転車を複数台持つことはその家の事情もあり、この点について異論を唱えるつもりはない。ただ、区分所有者が共同の利益を平等に享受するためには、仮に、駐輪場を割り当てるにしても、まずは、平等に割り当てられるべきである。一家の人数分に応じてだとか、所有台数に応じて割り当てられるとすれば、狭い駐輪場に納まり切れないのは当然のことである。共用部分を相互に利用するのだから、はじめに、各区分所有者に最低限の割り当てを平等にするべきであり、その割り当て分を超えて使用を超過する者が出て来る場合に有料とするべきと考えるのである。

回答は、�｜麥愍譴鰺�用している　�∋藩兮羶堯。餌罅´３笋蠹�てに異論はない　�ぅ好據璽垢鳳�じて、はじめに区分所有者に最低限の割り当てをするべきであり、最低限の割り当てを超えて使用を希望する場合に有料とするべきではないか。


アンケート調査の回答 

昨今のペットブームにより、自宅でペットを飼う人が増えている。
私の住んでいるマンションでは、現行の管理規約では、マンション内でのペットの飼育を全面的に禁止しているが、この管理規約を無視してペットを飼育している住人が問題となっており、この問題に端を発して、今回のアンケート調査となったようである。

アンケート調査は、
�．撻奪箸魏辛せ瑤辰討い襪�　��管理規約を改正してまでペットを飼育したいか
というものであった。

私は、アンケート調査に対し、�．撻奪箸鮖瑤辰討い覆ぁ´�管理規約の改正はしない　と回答した。理由は以下のとおりである。

一般的に、分譲マンションでは、建物内において、他の居住者に迷惑または被害を及ぼすおそれのある動物を管理規約などで禁止されているケースは多い。
マンションは、建物又はその敷地若しくは附属施設の部分から構成されおり、構造上区分された独立した住居部分（専有部分）とそれ以外の共用部分とに分かれている。独立した専有部分には区分所有者といわれる持ち主がおり、その他の共用部分は区分所有者全員で共有している状態となっている。

マンションは、独立した居室を所有する者（区分所有者）の集合体であり、専有する居室でペットを飼育することは許されるとしても、散歩などに室外にペットを連れ出すこともあり、それぞれの区分所有者が気儘勝手な振る舞いなどをすると、騒音、悪臭等が発生するなどして、他の居住者に迷惑や被害を及ぼしてしまうこともあり、近隣者が快適に暮らすことができず、共同生活が脅かされる危険性がある。
一棟の建物の一部（区分建物）の所有権やその他の権利関係については、「建物の区分所有等に関する法律」という法律に規定されているが、この法律には、区分所有者が共同の利益に反する行為は禁止するという規定がある。区分所有者は、建物の管理または使用に関し、他の区分所有者の共同の利益に反する行為はしてはならないというのが基本の原則なのである。だからこそ、多くのマンションでは、ペットの飼育することついて、管理規約や使用規則によって禁止しているのである。

具体的には、次のような行為が「共同の利益に反する行為」と考えられる。
�仝い覆鋲以�の吠える音がうるさい（騒音などの人的被害）
��通路、エレベーター内、エレベータホールなどマンションの共用部分での糞尿などの悪臭（衛生上の問題）
�Ｆ以�の毛や蚤によるアレルギー（健康上の人的被害）
�た佑亡鏡�症などをうつす（健康上の人的被害）
�タ佑魍�む（健康上の人的被害）

ペットは、寂しさを慰め、人を癒すことで愛されている動物であると思うが、他人の配慮がなくなり迷惑をかけてしまうことが多々ある。
今回のペット騒動は、４階と５階住人との間の「夜中の犬の啼く声がうるさい」「ブラッシングした毛が飛沫する」という内容の紛争のようである。
今回のペット騒動では、私自身は直接的に被害を受けているわけではないが、いつ何時、被害者になる可能性がないわけではない。現行禁止している管理規約を改正してまで、ペットの飼育を許容することはないと思っている。

しまった！ 

下書きをせずにブログに直接書いて、いざ保存をしようとしたところ、内容のほとんどをデリートしてしまった。これまで何度も同じ過ちを繰り返している。学習できていない。
このような「つぶやき｣は、本来ツイッターで言うべきであるが、今日の紙面を埋めないといけないし、もう時間もない。敢えてここで愚痴ることにする。
「しまった！｣「学習せよ！｣


今日は節分？鬼嫁？ 

妻が恵方巻を買ってきたので、おまけのお面を被ってもらって記念撮影。

節分

節分の夜に、魔除けのために、鰯の頭に柊の枝を刺したものを戸口に立てて、炒った大豆（鬼打豆）を鬼に向かって撒いたのを覚えている。
節分に、西南西に向かって、願いごとを祈願して恵方巻食べると願いごとが叶うそうな。
クリスチャンは縁起を担がないはずなのだが？そう言えば、私の通っていたカソリック系の幼稚園も節分に豆撒きをした。撒いた後でも食べられるようにと、落花生を撒いたことを覚えている。今日の夕食はこれだけ？野菜不足は否めない。…